阿吉的父親已經快八十歲，在鄉下，這麼老的人都是在享清福的，但阿吉的 父親卻不同，他要放牛、割草，還要洗自己的衣服，有時中午回去晚了，還得自己弄飯吃。 其實放牛、割草的事可以讓阿吉的小孩代勞，衣服可交給阿吉的太太洗，但阿吉卻沒有這麼做，他心裡作如何想，沒有人知道，人們看到他父親 在 路上 頂著豔陽放牛，除了安慰幾句以外，也愛莫能助。 　　有一天，阿吉的父親病了，阿吉 夫妻竟然只讓他喝稀飯，也不請醫生，於是這位勞苦一生的老人就這樣死了。 阿吉的 兒子 退伍 之後不學好，到處鬼混，一次偷了阿吉的錢，被阿吉發現，阿吉把兒子罵了一頓，誰知兒子竟用三字經頂他，阿吉氣憤地說：「飼你這不孝子！」阿吉的兒子回了一句：「我是不孝子，你就是孝子？」阿吉面紅耳赤。啞口無言。因為當時有外人在場，這段對話因此被傳了開來。⋯⋯ 　　這件事是「有天理才有地理」的最佳說明，也就是說，孝順父母的人，才會有孝順的兒孫。 不過大家都知道，這句話並非真理，因為現實生活中有很多例外，不是一加一等於二那麼必然。 但是 如果 我們用「學習」的角度來看，這句話 是有其道理，我們常說「有樣學樣」、「言教不如身教」，自己的言行 舉止 不就是 兒女的學習「範本」？因此自己不孝，兒女跟著不孝也就不足為奇了。 孝順要及時 有一隻小青蛙，老是和媽媽唱反調，媽媽教他往東，他偏要往西；媽媽教他往西，他偏偏往東。 有一天，青蛙媽媽知道自己快要死了。青蛙媽媽喜歡住在山上，不喜歡住在水邊。 因為小青蛙常和青蛙媽媽唱反調，所以青蛙媽媽交代兒子把牠葬在水邊。 平常不聽話的小青蛙突然良心發現，聽從媽媽的話，就把青蛙媽媽葬在水邊。 黃昏時，擔心媽媽 會寂寞，就在水邊哇哇叫。下雨時，擔心媽媽被水沖走，也在水邊哇哇叫。媽媽 在世的時候 不聽話，死後再來傷心，難過得 哇哇叫 已經來不及了。 現代的社會，愈來愈不注重孝道倫理了，尤其所謂「代溝」的問題，越發使得現代人的「親子關係」更為疏遠、淡薄。 你看，醫院裏的 老人病房 與 兒童病房裏，「孝順的父母」很多，但是「孝順的兒女」很少。 所謂「久病床前無孝順」，兒女不但平時難得到醫院探望父母，更別說在病榻前的關懷、照顧了。 再說，現代父母 平時接送 兒女上學，日日月月、歲歲年年，無怨無尤；但是兒女 偶而 陪 父母 到醫院看病，一次、二次，他就心不甘、情不願的嫌煩了，好像對父母有天大的恩惠一般。 台灣「三代碗」的故事，所謂「記得當初我養兒，我兒今又養孫兒；我兒餓我由他餓，莫叫孫兒餓我兒。」真是可憐天下父母心啊！ 在南海普陀山有一個屠夫，是一個不孝子，平時事母極為忤逆。 有一天他也跟人到普陀山朝拜，他聽說普陀山有活觀音，就到處向人詢問。 有個老和尚告訴他說：「活觀音已經到你家中去了。」他匆匆 趕回家中，母親跟他說：「堂前雙親你不孝，遠廟拜佛有何功？」 孝順父母不要等到百年，在世時就要孝順。 魏晉南北朝時，晉武帝下令要召請李密當太子的老師，但是他說：「臣盡節於陛下之日長，報養劉氏之日短也！」 這正是說明：孝順父母要及時，千萬不要到了「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，豈不是要像小青蛙一樣，在水塘邊哇哇的叫個不停嗎？ 消息來源：http://blogcity.me/blog/reply_blog_express.asp?f=WJI83NMVBJ221001&id=597626